Cuvântul latin abiurāre a ajuns în spaniolă ca abjure. Acest verb se referă la negarea, revocarea, anularea sau reîntoarcerea la un gând, un crez sau o credință care a fost anterior apărată sau mărturisită.
Subiectul care îi răpește sau își neagă religia este clasificat drept renegat de credincioșii credinței pe care le-a abandonat. Pe de altă parte, adepții unei religii numesc un convertit care și-a asumat dogma. În acest fel, același individ poate fi, simultan, renegat pentru un grup și convertit pentru altul.
Faptul de a răni o religie a fost foarte frecvent în Evul Mediu, când musulmanii și creștinii s-au luptat pentru a încerca să-și impună credințele pe diferite teritorii. Astăzi doar câteva grupuri minore încearcă să forțeze oamenii să renunțe la credința lor.
Un exemplu de abjurare a fost ceea ce Galileo Galilei a făcut în 1633, când Biserica Catolică l-a obligat să susțină că planeta Pământ nu se învârte în jurul soarelui, fapt pe care fizicianul, astronomul și matematicianul italian l-au susținut pe baza studiilor sale.
Este important de menționat că actul de abilire poate depăși religia. În 1581, mai multe provincii ale Țărilor de Jos au semnat un Act de abuire în care au declarat că nu se vor mai supune regelui Filip al II-lea.
O persoană, pe de altă parte, poate renunța la naționalitatea sa, la ideile sale politice sau la apartenența sa la orice instituție sau grup: „După ce a renunțat la grupul terorist, tânărul a devenit un colaborator important al administrației locale” , „Nu mă duc să renunț la ideologia mea, oricât de mult mă presează sau mă amenință " , „ Liderul, dezamăgit de actele de corupție, ar putea renunța la partidul său politic " .
Inchiziția și abjurarea spaniolă
În timpul Inchiziției spaniole, instituție pe care Monarhii Catolici au fondat-o în 1478 cu scopul de a proteja ortodoxia catolicismului pe teritoriile care se aflau sub stăpânirea lor, indivizii acuzați în proces au trebuit să recunoască faptele de erezie pe care le-au comis. săvârșit și îi este rău corespunzător pentru aceasta, iar acest lucru a fost numit abjurare .Acest act în care o persoană persecutată de Inchiziție și-a abătut credințele a fost un pas indispensabil pentru ca autoritățile să-i ofere posibilitatea de a se împăca cu Biserica Catolică. În acest context, au fost recunoscute următoarele trei tipuri de abjurare: de levi , de vehementi și en forma . Să vedem mai jos o scurtă explicație a fiecăruia:
* din levi: aceasta a fost clasa care a inclus acei indivizi care nu au comis fapte considerate foarte grave, cum ar fi bigamia, blasfemia și înșelăciunea. În astfel de cazuri, Biserica nu bănuia un nivel semnificativ de erezie;
* de vehementi: spre deosebire de tipul anterior de abjurare, aceasta include persoanele care erau foarte grave suspectate sau cele care au refuzat să ofere o mărturisire, chiar și atunci când existau dovezi clare împotriva lor. Pe de altă parte, reducerea vehementilor a fost adoptată și dacă acuzatul nu avea decât doi martori de urmărire penală, adică două persoane fizice care au dat mărturie împotriva lor;
* de formă: acest tip de abjurare nu este neapărat opus celor anterioare, ci complementar, deoarece a fost aplicat odată ce acuzatul a mărturisit, așa cum s-a întâmplat cu iudaizatorii (termen care include pe cei care practicau ceremonii și rituri ale iudaismului în ciuda să fie creștini, public sau privat sau pentru cei care păreau să aparțină acelei religii datorită caracteristicilor lor fizice, motiv pentru care au trebuit să se confrunte cu multe episoade de discriminare).