Primul lucru pe care îl vom face este să determinăm că termenul de certitudine provine din latină. Astfel, atunci când procedăm la studierea ei în profunzime, constatăm că originea sa etimologică se găsește în suma a două părți latine clar diferențiate: adjectivul certus , care poate fi tradus ca „precis sau sigur”; și sufixul - EZA , care este echivalent cu „calitatea anumitor“.
Certitudine este cunoașterea clară și sigur de ceva. Cine are o certitudine este convins că știe ceva fără posibilitatea de a greși, deși certitudinea nu implică adevăr sau acuratețe. Aceasta înseamnă că o persoană poate afirma că are o certitudine și, cu toate acestea, informațiile pe care le administrează sunt false sau eronate.
De exemplu: „Nu vă pot oferi certitudinea, dar cred că luna viitoare vom putea cumpăra mașina nouă” , „Carla mi-a dat certitudinea că mâine va aduce banii” , „Sunt sigur că nu greșesc” .
Se poate spune că certitudinea este deținerea unui adevăr care corespunde cunoașterii perfecte. Conștientizarea unei certitudini permite afirmarea acestor cunoștințe fără teamă de îndoială și cu încredere deplină în validitatea informațiilor.
Prin urmare, certitudinea se bazează pe dovezi, sau pe ceea ce subiectul ia ca dovadă irefutabilă. Evidentul cunoașterii permite afirmarea și deținerea adevărului.
De-a lungul istoriei, mulți sunt savanții, filozofii și gânditorii, în general, care s-au adresat certitudinii în sine și, de asemenea, asemănarea sau diferențierea ei față de ceea ce ar fi opinia. Printre aceștia se numără, de exemplu, clasici ai filozofiei grecești precum Aristotel și Platon care și-au bazat ideile pe piloni precum cunoașterea, înțelegerea, experiența și simțurile.
Desigur, rolul jucat de francezul René Descartes, tatăl filozofiei moderne, nu ar trebui să fie trecut cu vederea în analiza termenului la îndemână. În cazul său, el a arătat o idee bună ideilor care au fost concepute în această privință și a ajuns să precizeze că certitudinea nu se bazează pe cunoaștere, așa cum s-a explicat, ci mai degrabă pe conștiința pe care o are că un fapt concret este adevărat.
Kant, Russell, Karl Kopper sau Gödel au fost alți autori care au analizat în detaliu veridicitatea, aducând cu sine opoziția de tot felul de teorii despre esența, pilonii și rezultatele pe care le aduce cu ea.
Conceptul contrar certitudinii este ignoranța: dacă ceva este necunoscut, nu puteți avea nicio certitudine. Gradul mediu de cunoaștere între certitudine și ignoranță este îndoiala (subiectul consideră că cunoașterea poate fi adevărată, dar nu este în măsură să o afirme).
Prin urmare, îndoiala apare atunci când nu există cunoștințe suficiente pentru a fi sigur de siguranța acesteia. Cunoașterea, pe scurt, apare ca imperfectă, iar persoana nu are încredere absolută în adevărul propunerilor sale.