Dicționarul Academiei Regale Spaniole (RAE) definește designul ca pe o idee, o intenție sau un scop care se realizează din voința proprie sau a altora. Prin urmare, un proiect poate fi un mandat.
Să ne uităm la câteva exemple de propoziții în care aceste aspecte ale acestui cuvânt pot fi apreciate: „Prin proiectarea defunctului, nu se va ține o trezire” , „Ministrul Economiei a ajuns în Germania cu intenția de a atrage investiții ” , „Nu Înțeleg ce design întunecat l-a determinat să comită o asemenea atrocitate ” .
Un individ poate avea modele personale: adică proiecte care apar din gândirea sa și pe care intenționează să le concretizeze în viața sa. A face o diplomă universitară, a vă stabili într-o altă țară, a cumpăra o mașină sau a avea un copil sunt câteva dintre obiectivele pe care o persoană poate încerca să le atingă.
În alte cazuri, proiectul este impus de un terț. Directorul comercial al unei companii poate fi trimis în China de către proprietarul companiei pentru a încheia un acord cu o firmă a gigantului asiatic. Scopul, așadar, aparține proprietarului companiei, dar proiectarea trebuie să fie îndeplinită de către angajat. Aceasta înseamnă că executivul călătorește pentru a îndeplini designul șefului său.
Pe de altă parte, un plan divin este o motivație pe care oamenii o atribuie lui Dumnezeu pentru a explica sau justifica anumite evenimente care, în general, sunt greu de înțeles sau de acceptat. O femeie credincioasă care suferă pierderea copilului său prin boală se poate consola, considerând că moartea descendentului ei a fost un design divin.
De menționat că conceptul de design divin nu este întotdeauna legat de religiile iudeo-creștine, deși aceasta este cea mai răspândită idee în Occident. Această cale, care ne permite să oferim o explicație acelor situații sau acte care sunt adesea îngrozitoare, este călătorită și de credincioșii altor religii, în special politeiști, și în toate cazurile îi determină să accepte că o entitate divină i-a pus la încercare..
Aroganța caracteristică speciei noastre, cea care ne duce să repetăm expresii precum „suntem specia dominantă pe planetă” sau „avem o inteligență mult superioară celei a animalelor”, ne plasează într-o poziție similară cu cea a unui zeu, ceva care generează multe conflicte și situații contradictorii la oamenii religioși. Pe de o parte, credem într-o ființă superioară, dar pe de altă parte, ne considerăm insurmontabili.
Umilința apare de obicei mai tarziu in viata, si de obicei se trezește atunci când suntem nevoiți să se confrunte cu situații teribile, cum ar fi boli grave sau decesul unei persoane dragi. Atunci, atunci când ciocnirea cu realitatea ne lasă uimiți și fără o explicație aparentă, începem să ne vedem limitările, să înțelegem natura noastră ceva mai mult.
În timp ce oamenii religioși acceptă astfel de evenimente tragice ca parte a designului divin, ateiștii le pot explica ca întâlnirea inevitabilă cu întâmplarea sau cu echilibrul vieții în sine, acea forță invizibilă care îi îmbolnăvește doar pe unii, orfani doar câțiva. unele, aceleași care au dus dinozaurii la dispariție și probabil așteaptă momentul să ne atribuie aceeași soartă.