Caritatea este un termen care servește la definirea unei virtuți teologice aparținând religiei creștine, care constă în a- L iubi pe Dumnezeu mai presus de orice și pe aproapele ca pe sine. Este o dragoste dezinteresată care apare din simpla dorință de a da celorlalți fără a dori nimic în schimb.
Pentru creștinism, caritatea este una dintre cele trei virtuți teologice, împreună cu credința și speranța. Creștinul îl iubește pe Dumnezeu pentru sine și pe aproapele său pentru dragostea lui Dumnezeu. Caritatea implică că sfârșitul tuturor acțiunilor este iubirea.
Din acest sens, conceptul de caritate este folosit și pentru a vorbi despre ajutorul care este acordat nevoiașilor, fiind o lucrare de caritate acțiunea dezinteresată a unui individ în favoarea altuia care este neputincios. Câteva exemple în care apare conceptul sunt: „Bill Gates a donat o bună parte din averea sa carității” , „Bunica mea, de când s-a retras, s-a dedicat carității” , „În acest oraș, multe familii trăiesc de caritate ” .
Caritatea poate fi folosită ca sinonim pentru filantropie, a cărei etimologie se referă la „iubirea umanității” . Simțind dragoste pentru rasa umană, filantropul îi ajută pe ceilalți fără să ceară nimic în schimb și fără să fie interesat de răspunsul celuilalt. Caritatea sau filantropia poate fi dezvoltată individual, printr-un grup informal sau printr-o organizație.
Caritatea poate fi înțeleasă și ca pomană dată săracilor sau, în general, ca o atitudine de solidaritate cu suferința celorlalți: „Mulțumesc carității tale, copiii mei vor putea mânca în această seară” , „La școală ei îmi spun mereu că trebuie să avem caritate și să fim solidari ” .
Este un guvern care își bazează succesul pe caritate?
Ca toate extremele, caritatea poate fi, de asemenea, dăunătoare. Atât din punct de vedere minimalist, cât și social, acesta ar putea avea consecințe negative care subminează spiritul unei persoane și al societății.
De când suntem născuți ne învață să nu fim egoisti, aceasta este considerată una dintre cele mai negative emoții din ființa umană; cu toate acestea, succesul multora, mulți oameni ar putea să locuiască în ea. De ce? Pentru că numai apreciindu-ne pe noi înșine putem fi capabili să facem ceva bun pentru alții; prin urmare, o doză de egoism pentru a realiza ceea ce ne propunem ne poate ajuta să fim oameni mai buni și să oferim atunci când dorim cu adevărat să facem acest lucru și nu ca o obligație impusă social.
Întrucât lumea există, multe guverne au susținut succesul cu oamenii din caritate: oferind case și bunuri materiale celor mai nevoiași pentru a obține votul lor în schimb. Totuși, aceste active provin din activitatea oricărei alte părți ale societății care, fără a fi tocmai bogate, își plătesc impozitele și încearcă să țină pasul cu plățile pe care le solicită statul.
Caritatea din partea statului nu ar fi rău sau dăunătoare pentru o societate dacă partea asistată ar face partea sa pentru a schimba situația. Adică dacă au acceptat caritatea, dar au lucrat pentru a-și îmbunătăți situația și a reveni în societate mai devreme sau mai târziu, beneficiul primit. Am putea spune că caritatea ar trebui să fie tratată pentru astfel de indivizi ca un calmant și nu ca un remediu.
La prima vedere, un act care poate rezulta din compasiune și respect față de celălalt, poate deveni o lucrare dăunătoare pentru propria persoană în primul caz sau pentru întreaga societate, în al doilea. Prin urmare, în timp ce a ajuta pe underdog este ceva ce ar trebui să exersăm mai des, să ne ajutăm cu adevărat să fim și noi un subiect pe care îl stăpânim perfect.